O jornalista e colunista da Folha de S.Paulo Marcelo Leite dá palestra para os jovens repórteres ribeirinhos

Depois, relata em seu blog http://cienciaemdia.zip.net, sua experiência visitando o oeste paraense:

“Tem razão o antropólogo Eduardo Viveiros de Castro quando diz que, no Brasil, todo mundo é índio — exceto quem não é. É uma maneira de dizer, acho, que só não é índio quem não quer, ou quem não pode. Foram cinco dias visitando comunidades ribeirinhas com nomes saborosos na língua, como Jamaraquá, Maguari, Suruacá, Anumã, Aramanaí, Acaratinga, Capixauã, Mapiri, Piquiatuba, Caxiricatuba… Depois de tanto tupi, eu mesmo não estou me sentindo muito branco (como, aliás, a pele não nega). É só querer.

Está certo que ribeirinho não é índio, mas qualquer estrangeiro — do Brasil ou de fora dele — vai concluir que é. Geneticamente, sem dúvida: basta atentar para os cabelos e os olhos. Culturalmente, bastante: sentados junto ao fogo, de noite, comendo tucunaré com tucupi e farinha de mandioca, as histórias sobre panema e curupira dizem tudo. Historicamente, é outra coisa: filhos da mistura do português com as índias, mais sucessivas levas de brasileiros pobres de outras partes, em especial do Nordeste, eles próprios filhos da mescal de europeu, índio e negro.

Se existir um gene da pilhéria, não cabe dúvida de que ele terá alta incidência nessa população. Um exemplo: ontem, num encontro de jovens de várias comunidades da região em Maguari, Magnólio de Oliveira (profissão: palhaço) aloprava ao microfone diante de 67 rapazes e moças de 22 localidades ribeirinhas e disparou na cara de um representante de uma comunidade do município de Aveiro:
- Você tem apelido?
- Tenho, sim senhor.
- E qual é?
- É ‘Feio…’
- Como?
- ‘Feio Que Nem O Senhor’.”

Foto dos 26 participantes da oficina de jornal comunitario da Rede Mocoronga de Comunicacao Popular!

Magnolio ensina a dancar “La Colita”, requebrando tuuudo. Momento revelacao do colega Wander, que trabalha na area de Administracao do PSA. Adeus timidez? heheh

Fabio Anderson (camisa vermelha) coordena a oficina de informatica e internet. Afinal, a web nao pode ser somente marcelinha.com

Fotos de Carline Piva-Jornalista

“Fruta genuinamente amazônica, o açaí é produto cada vez mais raro nas ruas da cidade de Santarém. O aumento da procura e diminuição da oferta transformou o vinho amazônico em produto consumido cada vez mais pelas classes média e alta. Em compensação, o açaí sumiu da mesa do pobre, que não tem condições mais de pagar a bebida que, além de ter alto valor energético e nutricional, possui diversas outras utilidades.

(…)Triste destino para um produto que, até bem pouco tempo atrás, era conhecido na Amazônia como ‘comida de pobre’.”

Coleta de açaí na comunidade de Cachoeira do Aruã

Ah, se essa árvore pudesse falar

O avanço das plantações de soja cria extensos buracos de pura ilegalidade. As imagens são exibidas nos telejornais, com alarme máximo e urgente. Mas a floresta segue sendo derrubada.

Hora de aprender mais sobre como fazer entrevista, enquete, reportagens, campanhas educativas, historia em quadrinhos, editorial, secao cultural … uhu! Teia Cabocla 2006

Cartaz feito de sementes. Primeiro lugar no Concurso Teia Cabocla de Comunicacao Popular, que teve como tema “A saude comeca com a gente”

Em pouco mais de 3 décadas, o cenário sócio-político da América Latina já conhecido pela virulência das ditaduras militares, mudou quase que totalmente. Após a queda dos regimes militares, o continente latino parece estar recuperando suas raízes culturais, se reencontrando com si mesmo, e se movendo rumo ao fortalecimento de suas recentes democracias.

O amargo remédio neoliberal imposto primeiro em dose única com as forças armadas, e sucessivamente em doses diluídas nas gestões “democráticas” dos Menem, Fujimori e FHC da vida, parece ter produzido o efeito contrário: o ressurgimento de uma esquerda continental e o ódio popular a qualquer palavra que pode lembrar o neoliberalismo. (…)

Trecho do novo artigo do sociólogo Tiberio Alloggio, articulista deste blog.

“…Pé de moleque, alecrim, canela, eu vim pra vender quem quer comprar…” *

Na cidade andam dispersas
Morenices bem diversas,
Sedutoras que só elas…
A garota santarena
Tem lindeza de falena
A pousar nas flores belas.
Se você não acredita,
Venha ver como é bonita
A cabocla tapajônia!
Nossa meiga mocoronga
Do viver o bem prolonga,
Mas às noites traz insônia…

No areal da praia infinda
Elas ficam na berlinda,
Como enfeites das manhãs.
E provocam reboliços,
Pois seus olhos têm feitiços
Desse tais muiraquitãs…
Bronzeando-se ao sol quente,
Vão ouvindo, alegremente,
Galanteios da moçada
Que, mas gárrulas meninas,
Vê as jóias diamantinas
Desta terra abençoada!

Na década de 40, porém, a Segunda Guerra Mundial deu novo alento à produção local, depois que o Japão conquistou os seringais do sudeste asiático. Nessa época, a Ford decidiu implantar, no Pará, a sua própria produção de borracha, ajudando no esforço de guerra dos EUA. A 12 horas de barco de Santarém, foi construída a vila de Fordlândia, toda com casas em estilo americano, ruas em traçado cartesiano e até mesmo hidrantes nas esquinas. Ao redor da cidade foi estimulada a plantação de milhares de seringueiras. Atualmente, essa cidade se chama Belterra.

Hoje, é chocaante ver que a seringueira, é espécie em extinção. Só se vê campos de soja, arroz e milho, por todos os lados. Às vezes, no meio da plantação, se vê uma castanheira solitária, tentando resistir inutilmente.

No centro da vila encontramos Raimundo Nonato, 42, que quando adolescente chegou a “cortar seringa”, como se chama o processo de extração da borracha. Hoje, Nonato é funcionário público municipal e cuida de algumas dezenas de seringueiras em um parque ao lado da prefeitura. “Aqui foi um dos primeiros seringais de Belterra e já existia quando a Ford chegou”, ele conta. É também um dos poucos restantes.

Apesar de o pequeno boom levado pela Ford ter acabado após a guerra, a produção de borracha continuou garantindo a subsistência da população local. Até o final dos anos 1990. “Depois que os gaúchos chegaram, deitaram todas as árvores e só tem soja”. Para Nonato, até o clima de Belterra mudou. “Hoje faz mais calor e tem mais insetos”, diz. As consequências não param por aí. Ele conta que os agroquímicos despejados no campo causam alergia e diarréia nas crianças.

Quanto aos seringueiros, muitos hoje estão aposentados ou se tornaram funcionários públicos. Outros prestam serviços para os gaúchos. “Isso é desenvolvimento? Só se for pra eles”, questiona Nonato.